علماء اشعریہ و ماتریدیہ اور ان کے متعلق فرقہ سلفیہ کی بدترین سوچ

علما ء اشعریہ

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم

اشعری علماء کرام جنہیں نام نہاد سلفی گمراہ  ، زندیق اور بعض تو کافر تک قرار دیتے ہیں

فرقہ سلفیہ کے  شیخ محمد دشتی (وفات 668ھ)  فرماتے ہیں:

الاشعريه ضلال زنا دقة اخوازن من عبد العزي مع اللات

ترجمہ:

اشعریہ گمراہ ہیں، زندیق ہیں اور لات و عزی کی پوچا کرنے والوں کے بھائی ہیں۔ (نعوذ باللہ من ذالک)

(اثبات الحد ص 196)

اسی کتاب پر جن صاحب نے حاشیہ لکھا وہ لکھتے ہیں

تكفير الاشاعرة محل خلاف بين اهل السنة

متقدمین اشعریہ کی تکفیر کے بارے میں ہمارا اختلاف ہے۔

(حاشیہ اثبات الحد للہ ص 196)

اس قول سے معلوم ہوا کہ آج کے اشعریہ کی تو یہ تکفیر کرتے ہیں  ہی مگر متقدمین اشعریہ کے مطلق ان میں اختلاف ہے بعض ان کو کافر کہتے ہیں اور بعض گمراہ وغیرہ (والعیاذ باللہ)

ابن تیمیہ (وفات 728ھ) اشعریہ کے متعلق لکھتے ہیں

فعلم ان هو لا حقيقة باطنهم باطن العتزلة والجھمية

اس سے معلوم ہوا کہ اشعریہ اندر سے معتزلیہ اور جہمیہ کی طرح ہیں۔

(بیان التبلیس ص 197)

اب جانئے کہ ان اشعریہ  میں کتنے جلیل القدر امام گزرے  ہیں۔

علماء امت آسمان کے ستاروں کی طرح ہوتے ہیں، نبی کریم ﷺ نے انہیں انبیاء کا وارث قرار دیا ہے اور بھی بہت سے فضائل علماء کے موجود ہیں اور یہ بات بدیہی ہے کہ ایک عامی خود سے کچھ بات اخذ نہیں کرسکتا اس کو اس کی تحقیق کسی عالم سے ہی کرنی پڑتی ہے تب ہی وہ صحیح سمجھ سکتا ہے ورنہ حدیث کے بموجب قیامت کی نشانیوں میں سے جو ہے کہ لوگ جاہل سے مسئلہ پوچھیں گے وہ بغیر علم کے مسئلہ بتائے گا لہذا وہ خود بھی گمراہ ہوگا اور دوسروں کو بھی گمراہ کرے گا۔

امام ابوالحسن اشعریؒ نے جو مبتدی فرقوں کا رد کیا اور سلف کے منھج کو کلامی انداز میں پیش کیا تو اس کے بعد ان کے منھج اور ان کے طریقہ پر چلنے والے اہل سنت والجماعت کہلوائے۔ ائمہ کبار اور محدثین و فقہاءِ امت اکثر انہی کے منھج پر چلے اور وہ اشعری یا اشاعرہ کہلوائے۔ انہی اکابرین میں سے جو عقیدۃً اشعری ہیں چند کبار کے نام یہاں پیش کرتا ہوں۔

1. عبد الله بن علي، القاضي العلامة أبو محمد الطَّبريُّ الشَّافعيُّ، المعروف بالعراقي، وبين أهل جُرْجان بالمنجنيقي. [الوفاة: 351 - 360 هـ]

2. محمد بن أحمد بن العبّاس، أبو جعفر السُّلَمي البغدادي الجَوْهريُّ الأشعري نقّاش الفضّة. [المتوفى: 379 هـ]

3. محمد بن القاسم بن أحْمَد بن فاذشاه، أَبُو عبد اللَّه الْإصبهاني الشافعي المتكلّم الْأشعري، المعروف بالنَّتيف. [المتوفى: 381 هـ]

4. يحيى بْن مُحَمَّد بْن يوسف، أَبُو زكريّا الْأشعري القُرْطُبي المعروف بابن الجياني. [المتوفى: 390 هـ]

5. محمد ابن الإمام أَبِي بَكْر أحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل، أبو نصر الإسماعيليّ. [المتوفى: 405 هـ][ص:88]

6. عَبْد العزيز بْن عثمان بْن محمد القَرْقِسانيّ الصُّوفيّ، الشَّيْخ أبو محمد، [المتوفى: 407 هـ]

شيخ الصُّوفيّة بالشّام.

7. عَبْد الملك بْن أَبِي عثمان محمد بْن إبراهيم، أبو سعد النَّيْسابوريّ الواعظ الزّاهد المعروف بالخَركْوُشيّ، [المتوفى: 407 هـ] وذكر ابن عساكر أنّه كَانَ أشعريّا

8. عبد الواحد بن محمد بن عثمان، أبو القاسم البَجَليّ الجريريّ البغداديّ. [المتوفى: 410 هـ]

9. الحَسَن بْن الحُسين بْن رامين، القاضي أبو محمد الإستْراباذيّ. [المتوفى: 412 هـ]

10. علي بن عيسى بن سليمان بن اصفروخ، أبو الحسن الفارسيّ الشّاعر، المعروف بالسُّكَّريّ، [المتوفى: 413 هـ]

11. عَبْد الوهّاب بْن عبد المُلْك بْن محمد بْن عَبْد الصّمد ابن المهتدي بالله، أبو طَالِب الهاشميّ العبّاسي الفقيه. [المتوفى: 415 هـ]

12. عَبْد الرَّحْمَن بْن محمد بْن محمد بْن أحمد بْن سَوْرَة، الفقيه، أبو سعْد بْن أَبِي سَوْرَة النَّيْسابوريّ الزّرّاد، الفقيه الشّافعيّ المتكلّم الأشعريّ. [الوفاة: 411 - 420 هـ]

13. الحسن بْن أحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن محمد بن شاذان، أبو عليّ بن أبي بكر البغداديّ البزّاز. [المتوفى: 425 هـ]

14. الحسين بن محمد بن الحسين بن عامر، أبو طاهر الأنصاري الجزري المقرئ المعروف بابن خُرَاشة، [المتوفى: 428 هـ]

15. أحمد بن محمد بن أحمد بن دَلُّوَيْه، أبو حامد الأسْتَوائيّ. [المتوفى: 434 هـ]

16. محمد بْن عَبْد الله بن حسين بن هارون، أبو بكر الوضّاحيّ الحمصيّ الزّاهد المقرئ، [المتوفى: 436 هـ]

17. عليّ بن الحسن بن أبي عثمان الدّقّاق، أبو القاسم البغداديّ. [المتوفى: 440 هـ]

18. الحسين بن حاتم، أبو عبد الله الأذَريّ الأُصُوليّ المتكلِّم الأشعريّ الواعظ. [الوفاة: 431 - 440 هـ]

19. مهديّ بن أَحْمَد بن محمد بن شبيب. الفقيه أبو الوفاء القايني، [المتوفى: 442 هـ]

20. محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد، أبو جعفر السّمنانيّ [المتوفى: 444 هـ]

21. عليّ بن خَلَف بن عبد الملك بن بطَّال، أبو الحسن القُرْطُبيّ، ويُعْرَف أيضًا بابن اللّجّام. [المتوفى: 449 هـ]

22. عبد الجبَّار بن عليّ بن محمد بن حسكان، الأستاذ أبو القاسم الإسفراييني، المُتَكلّم الأصم المعروف بالْإِسكاف. [المتوفى: 452 هـ]

فقيه إمام أشعريّ،

23. محمد بن عليّ بن محمد بن صالح، أبو عبد اللَّه السّلميّ الدّمشقيّ المطرّز النَّحْويّ، [المتوفى: 456 هـ]

24. أبو حاتم القزوينيّ، العلّامة محمود بن الحسن الطَّبريّ الفقيه الشّافعيّ المُتكلّم. [الوفاة: 451 - 460 هـ]

25. أَحْمَد بْن علي بْن ثابت بْن أَحْمَد بْن مهدي، الحافظ أَبُو بَكْر الخطيب الْبَغْدَادِيّ. [المتوفى: 463 هـ]

26. عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَلِيِّ بْن أَحْمَد بْن جَعْفَر، القاضي أبو مُحَمَّد بْن أَبِي الرجاء الأصبهاني الكَوْسَج، [المتوفى: 464 هـ]

27. عَبْد الكريم بْن هوازن بْن عَبْد المُلْك بْن طَلْحَة بْن مُحَمَّد، الْإِمَام أبو القاسم القُشَيْريّ النَّيْسابوري الزاهد الصُّوفيّ، [المتوفى: 465 هـ]

28. الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن مظفّر بْن أحمد بن أبي حريصة الهمذاني الدّمشقي، الفقيه المالكيّ الشّاهد. [المتوفى: 466 هـ]

29. عليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيَّك، أبو القاسم النَّيْسابوريّ. [المتوفى: 468 هـ]

30. عبد القاهر بن عبد الرحمن، أبو بكر الْجُرْجانيّ النَّحويّ المشهور. [المتوفى: 471 هـ]

31. إبراهيم بن عليّ بن يوسف، الشّيخ أبو إسحاق الشّيرازيّ الفيروزاباديّ، شيخ الشّافعيّة في زمانه، لقبه: جمال الدّين. [المتوفى: 476 هـ]

32. عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حَيَّوَيْهِ، إمام الحَرَمَيْن أبو المعالي ابن الإمام أبي محمد الْجُوَيْنيّ، الفقيه الملقَّب ضياء الدّين، [المتوفى: 478 هـ]

33. جعفر بن حيدر، أبو المعالي العَلَويّ الهَرَويّ الزّاهد. [المتوفى: 481 هـ]

34. مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن عليّ بن شَكْرُوَيْه، القاضي أبو منصور الأصبهاني. [المتوفى: 482 هـ]

35. الحسن بن محمد بن الحسن، الفقيه أبو عليّ السَّاويّ الشّافعيّ، المتكلِّم الأشعريّ. [المتوفى: 488 هـ]

36. عزيزيّ بْن عَبْد المُلْك بْن منصور، أبو المعالي الجيلي القاضي، الملقب شيذلة. [المتوفى: 494 هـ]

37. عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَن، أبو مُسْلِم السِّمْنانيّ ثمّ البغداديّ [المتوفى: 497 هـ]

38. الحُسين بْن عليّ بْن الحُسين، أبو عَبْد اللَّه الطَّبَريّ الفقيه، [المتوفى: 498 هـ]

39. الحُسين بْن أحمد بْن أحمد، القاضي أبو عبد الله ابن الصفَّار، [الوفاة: 491 - 500 هـ]

40. محمد بْن أحمد بْن الحُسَيْن بْن عمر، الإمام أبو بكر الشاشي، الفقيه، الشافعي، [المتوفى: 507 هـ]

41. سَعِيد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله، أبو محمد المؤدِّب، كان يقال له: السعيد، بالألف واللام. [المتوفى: 512 هـ]

42. محمد بن عتيق أبي بكر بن محمد بن أبي نصر، أبو عبد الله التّميميّ القَيْرواني الأشعريّ المتكلّم، ويُعرف بابن أَبِي كُدَيَّة. [المتوفى: 512 هـ]

43. عليّ بْن القاسم بن محمد، أبو الحسن التّميميّ، المغربيّ، القُسَنْطينيّ الأَشْعريّ المتكلّم. [المتوفى: 519 هـ]

44. الحسن ابن العلامة سَلْمان بن عبد الله بن الفتى، أبو علي النَّهروانيُّ الأصبهانيُّ الفقيه، [المتوفى: 525 هـ]

45. أسعد بن أبي نصر بن الفضل، أبو الفتح وأبو سعيد العُمريُّ المِيهنيُّ، مجد الدين. [المتوفى: 527 هـ]

46. محمد بن أحمد بن يحيى، أبو عبد الله الأُمويُّ العُثْمانيُّ الدِّيباجيُّ المقدسيُّ الشَّافعيُّ، [المتوفى: 527 هـ]

47. محمد بن الفضل بن محمد، أبو الفتوح الإسفراييني، المعروف بابن المعتمد. [المتوفى: 538 هـ]

48. نصر اللَّه بْن محمد بْن عبد القويّ، الفقيه أبو الفتح المصِّيصيّ، ثمّ اللاذِقي، ثمّ الدمشقي، الشافعي، الأصولي، الأشعري نسبًا ومذهبًا. [المتوفى: 542 هـ]

49. سعد بْن محمد بن محمود ابن المشّاط أبو الفضائل الرّازيّ، المتكلّم، الواعظ. [المتوفى: 546 هـ]

50. محمد بْن عبد الكريم بْن أحمد، أبو الفتح بْن أَبِي القاسم الشَّهْرَسْتَانيّ، المتكلِّم، ويلقَّب بالأفضل. [المتوفى: 548 هـ]

51. أحمد بْن عبد الرحمن بن ربيع، الأشعري، أبو عامر القرطبي المقرئ، [المتوفى: 549 هـ]

52. الحسن بن سعد، أبو شجاع ابن القَوَارِيريّ، البغداديّ، البزّاز، [المتوفى: 552 هـ]

53. صَدَقة بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن وزير، أبو الحسن الواسطيّ الواعظ. [المتوفى: 557 هـ]

54. أَبُو الفضائل بْن شُقران البغداديّ. [المتوفى: 561 هـ]

55. مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أحمد. الفقيه أَبُو حامد الطُّوسيّ، البَرَويّ، الشّافعيّ. [المتوفى: 567 هـ]

56. علي بْن الْحَسَن بْن هبة اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن الحُسَيْن، الحافظ الكبير أَبُو القاسم ثقة الدين ابْن عساكر الدمشقي، الشافعي، [المتوفى: 571 هـ]

57. مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبدِكان، أَبُو المحاسن البغدادي المقرئ. [المتوفى: 572 هـ]

58. أَحْمَد بْن نصر بْن تميم، الفقيه أَبُو زيد الحموي، الأشعري، المتكلم. [المتوفى: 574 هـ]

59. زيد بن نصر بن تميم، الحموي، الفقيه الشافعي. [المتوفى: 574 هـ]

60. عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عامر أَحْمَد بْن عَبْد الرحمن بن الربيع، الْأَشْعَرِيِّ، القُرْطُبيّ، أَبُو الْحُسَيْن. [المتوفى: 585 هـ][ص:804]

61. محمد بن محمود بْن مُحَمَّد. الشّهاب الطُّوسيّ أبو الفتح، الفقيه الشّافعيّ، [المتوفى: 596 هـ]

62. القاسم ابن الحافظ الكبير أَبِي القاسم عليّ بْن الْحَسَن بْن هبة اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن. الحافظ، المفيد، المُسْنِد، الورع، بهاء الدّين أبو مُحَمَّد الدَّمشقيّ، المعروف بابن عساكر. [المتوفى: 600 هـ]

63. إسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد المُحسن بن أَبِي بَكْر بن هبة اللَّه بن الحَسَن، الحافظُ البارع تقي الدين أبو الطاهر ابن الْأَنْمَاطِي، المَصْرِيّ الشَّافِعِيّ. [المتوفى: 619 هـ]

64. عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن الْحسن بْن هبة اللَّه بن عَبْد اللَّه بْن الحُسين، الإمام المفتي فخر الدّين أَبُو منصور الدّمشقيُّ الشّافعيُّ، ابن عساكر [المتوفى: 620 هـ]

شيخُ الشافعية بالشام.

65. أحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد بْن عَبْد الرحمن بْن ربيع الْأَشْعَرِيِّ القُرْطُبيّ، أَبُو جعفر. [المتوفى: 625 هـ]

66. أحمدُ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد بْن عبد الرحمن بن ربيع الأشعري، أبو جعفر القرطبي. [المتوفى: 626 هـ]

67. ربيعُ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ربيع، القاضي أَبُو سُلَيْمَان الأشعريُّ القُرْطُبيّ [المتوفى: 633 هـ]

68. يحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بن ربيع بن أَحْمَد بن ربيع. أَبُو عامرٍ، الأشعريُّ، القُرْطُبيّ. [المتوفى: 639 هـ]

69. يحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بن ربيع. القاضي، أَبُو عامرٍ الأشْعريُّ القُرْطُبيّ. [المتوفى: 640 هـ]

70. القاسم بْن هِبة الله بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن أَبِي الحديد، الأديب البليغ، موفق الدين، أبُو المعالي المَدَائنيّ، الكاتب الشّاعر، الأُصُوليّ، الأَشْعريّ، المتكلم. ويُسمَّى أيضًا أحمد. [المتوفى: 656 هـ]

71. عبد الله بن يحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرحمن بن ربيع، أبو القاسم الأشْعريّ نَسَبًا، القُرْطُبيّ. [المتوفى: 666 هـ]

72. مُحَمَّد بن يحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرحمن ابن ربيع، العلّامة القاضي، أبو الْحُسَيْن ابْن العلّامة المصنّف المتكلّم، قاضي غَرْناطة أبي عامر الأَشْعَرِيّ، اليَمَانيّ؛ القُرْطُبيّ المحتد، الغَرْناطيُّ الدّار والمَلْحَد، [المتوفى: 673 هـ]

73. يحيى بْن شرف بْن مُرّي بْن حسن بْن حُسَيْن، مفتي الأمَّة، شيخ الإِسْلَام، محيي الدّين، أبو زكريّا النّواويّ، الحافظ الفقيه الشّافعيّ الزّاهد، [المتوفى: 676 هـ]

(تاریخ اسلام للذھبی)

(جاری۔۔۔)

الأشاعرة والماتريدية أهل السنة والجماعة

فرقہ جدید اهل حدیث میں شامل جہلاء عوام الناس کو ایک وسوسہ پڑھا دیتے هیں ، اور جاهل اندھے  مقلد عوام اسی وسوسہ کو یاد کرکے رات دن گردانتے رهتے هیں ، اور اپنے زعم میں بڑے خوش ہوتے ہیں کہ اب هم نے صراط مستقیم پالیا ہے ، همارا عمل تو صرف قرآن وحدیث پر ہے ۔انهی وساوس میں سے ایک وسوسہ کاذبہ یہ بھی ہے اشاعره وماتریدیه گمراه هیں ، اب جاهل آدمی کو کچھ پتہ نہیں کہ اشاعره وماتریدیه کون هیں ؟ ان کے کیا عقائد ونظریات هیں ؟ ان کی کیا تاریخ ہے ؟ ان کا کون سا عقیده گمراه ہے ؟
بس اس جاهل کے پاس دلیل وثبوت یہی ہے کہ فلاں شیخ صاحب نے کہا ہے ،کذب وجہالت کی اندهی تقلید کی جیتی جاگتی تصویرکسی نے دیکھنی هو تو وه آج کل کے فرقہ جدید اهل حدیث میں شامل عوام دیکھ لے ، ان بے چاروں کی حالت بہت قابل رحم ہے کیونکہ ان کو قرآن وحدیث کے نام پر فرقہ جدید اهل حدیث میں داخل کیا جاتا ہے اور پھر درپرده چند جہلاء کی اندهی تقلید کرائی جاتی ہے جن کوشیخ کے لقب سے یاد کیا جاتا ہے اور یہی وساوس ان کو یاد کروائے جاتے هیں ، آپ از راه امتحان کسی عامی نام نہاد اهل حدیث یا غیر مقلد سے پوچھ لیں کہ فرقہ جدید اهل حدیث میں شامل هونے کے بعد کتنا قرآن سیکھا ؟ کتنی سنتیں سیکھی ؟ کتنی احادیث یاد کیں ؟ کتنی مسنون دعائیں یاد کیں ؟ کتنے آداب شرعیه سیکھ لیئے ؟ جواب زیرو هوگا ۔
گذشتہ سطور میں اشاعره وماتریدیه کی تعریف وحقیقت وتاریخ وعقائد کے حوالہ سے کچھ تفصیل پیش کی گئ ،خوب یاد رکھیں کہ امت مسلمہ میں الإمام أبي الحسن الأشعري اورالإمام أبي منصور الماتريدي کے مذهب کے ظہور کے بعد تمام کبارأهل العلم مفسرين ومحدثين وفقهاء واصوليين ومتكلمين وأهل اللغة ومؤرخين وقائدین ومصلحين وغيرهم أشاعرة یا ماتريدية هی کہلائے ، کیونکہ ان دو جلیل القدر اماموں نے عقائد صحابہ وتابعین وتبع تابعین هی کو جمع کیا ، اسی طرح بعد میں آنے والے عوام وخواص مسلمین نے عقائد واصول میں انهی دو اماموں کی طرف اپنی نسبت کی ، بطور مثال چند ائمہ اسلام کے اسماء گرامی پیش خدمت هیں جو اشعری یا ماتریدی کہلائے ،

أهل التفسير ومفسرین وعلماء علوم القرآن :
القرطبي = وابن العربي = والرازي = وابن عطية = المحلي = البيضاوي = الثعالبي = أبو حيان = ابن الجزري = الزركشي = السيوطي = الآلوسي = الزرقاني = النسفي = القاسمي وغيرهم كثير رحمهم الله 
أهل الحديث ومحدثین وعلماء علوم الحدیث 
الحاكم = البيهقي = الخطيب البغدادي = ابن عساكر = الخطابي = أبو نعيم الأصبهاني = القاضي عياض =ابن الصلاح =المنذري =النووي =العز بن عبد السلام =الهيثمي =المزي =ابن حجر =ابن المنير =ابن بطال اورشراح الصحيحين = اورشراح السنن = العراقي وابنه =ابن جماعة =العيني =العلائي =ابن فورك =ابن الملقن =ابن دقيق العيد =ابن الزملكاني =الزيلعي =السيوطي =ابن علان =السخاوي =المناوي =علي القاري =البيقوني =اللكنوي =الزبيدي وغيرهم رحمهم الله 
أهل الفقه وفقهاء وعلماء اصول الفقه 
الحنفية : 
ابن نجيم =الكاساني =السرخسي =الزيلعي =الحصكفي =الميرغناني =الكمال بن الهمام =الشرنبلالي =ابن أمير الحاج =البزدوي =الخادمي =عبد العزيز البخاري وابن عابدين =الطحطاوي وغيرهم كثير رحمهم الله 
المالكية :
ابن رشد =القرافي =الشاطبي =ابن الحاجب =خليل =الدردير =الدسوقي =زروق =اللقاني =الزرقاني =النفراوي =ابن جزي =العدوي =ابن الحاج =السنوسي =ابن عليش وغيرهم كثير رحمهم الله 
الشافعية : 
الجويني وابنه =الرازي =الغزالي =الآمدي =الشيرازي =الاسفرائيني =الباقلاني =المتولي =السمعاني =ابن الصلاح =النووي =الرافعي =العز بن عبد السلام =ابن دقيق العيد =ابن الرفعة =الأذرعي =الإسنوي =السبكي وابنه =البيضاوي =الحصني =زكريا الأنصاري =ابن حجر الهيتمي =الرملي =الشربيني =المحلي =ابن المقري =البجيرمي =البيجوري =ابن القاسم =قلوبي =عميرة =الغزي =ابن النقيب =العطار =البناني =الدمياطي =آل الأهدل وغيرهم كثير رحمهم الله 
أهل التواريخ وسير وتراجم 
القاضي عياض =المحب الطبري =ابن عساكر =الخطيب البغدادي =أبو نعيم الأصبهاني =ابن حجر =المزي =السهيلي =الصالحي =السيوطي =ابن الأثير =ابن خلدون =التلمساني =الصفدي =ابن خليكان وغيرهم كثير رحمهم الله 
أهل اللغة وعلماء علوم اللغة
الجرجاني =الغزويني =ابن الأنباري =السيوطي =ابن مالك =ابن عقيل =ابن هشام =ابن منظور =الفيروزآبادي =الزبيدي =ابن الحاجب =الأزهري =أبو حيان =ابن الأثير =الجرجاني =الحموي =ابن فارس =الكفوي =ابن آجروم =الحطاب =الأهدل وغيرهم كثير.رحمهم الله 
یہ چند مشہورائمہ اسلام ومشاهیراسلاف امت کی اسماء طرف ایک اشاره کردیا ، ان میں سے هرایک عالم وامام اپنی ذات میں ایک انجمن ہے اور علم ومعرفت کا ایک خزانہ ہے ، یہ سب ائمہ اسلام اور ان کے علاوه سب أشاعرة یا ماتريدية تھے ، اور اگرتمام علماء أشاعرة و ماتريدية کے صرف اسماء کوبھی جمع کیا جائے توبڑے بڑے دفترتیار هوجائیں ، حاصل یہ کہ علماء حنفية ماتريدية هیں ، علماء مالكية وشافعية أشعرية هیں ، اورعلماء حنابلة أثرية هیں ۔
اب سوال یہ ہے کہ جن مشاهیر ائمہ کے اسماء هم نے ذکرکئے هیں ، اور جن کے نام ذکرنہیں کیئے وه بھی بہت زیاده هیں ، کیا یہ سب گمراه اور أهل السنة والجماعة سے خارج تھے ؟؟ ( معاذالله )

 الإمام محمد السفاريني الحنبلي ( صاحب العقيدة السفارينية ) فرماتے هیں اپنی کتاب ( لوامع الأنوار ) میں کہ اهل سنت کی تین جماعتیں هیں ،
1 = الأثرية ، ان کا امام أحمد بن حنبل رحمہ الله ہے 
2 = الأشعرية ، ان کا امام أبوالحسن الأشعري رحمہ الله ہے 
3 = الماتردية ، ان کا امام أبو منصور الماتريدي رحمہ الله ہے ۰ 
قال الإمام محمد السفاريني الحنبلي صاحب العقيدة السفارينية : حيث قال في كتابه لوامع الأنوار شرح عقيدته (1/ 73 ) أهل السنة والجماعة ثلاث فرق ،

 الأثرية وإمامهم أحمد بن حنبل رحمہ الله 
والأشعرية وإمامهم أبوالحسن الأشعري رحمہ الله ، 
والماتردية وإمامهم أبو منصور الماتريدي رحمہ الله اهـ